Cerdas Memilih Kontrasepsi

Yarobbi.com | Bulletin Ash-Shihah | Cerdas Memilih Kontrasepsi

dr. Dyah Andari
(Penulis buku memilih kontrasepsi alami dan halal)

Cerdas Memilih Kontrasepsi

Pengaturan jarak kelahiran dalam rumah tangga dewasa ini sudah menjadi kebutuhan. Maka ilmu mengenai kontrasepsi menjadi ilmu yang harus dikuasai oleh setiap pasangan yang hendak menikah maupun yang sudah memasuki bahtera rumah tangga. Bagaimanapun dengan kemampuan kita yang terbatas ini dibanding dengan kompleksnya masalah yang harus kita hadapi, sangat wajar sekali jika kita memerlukan waktu jeda. Jeda waktu kita butuhkan untuk memberi kesempatan kepada kita untuk terus belajar baik tentang pengelolaan rumah tangga, pengasuhan anak, pengembangan diri, peran dakwah dan sosial. Tentunya hal tersebut sulit diwujudkan jika setiap tahun kita selalu disibukkan dengan urusan kehamilan maupun kelahiran.
Dr. Utami Roesli dalam sebuah seminar laktasi menjelaskan bahwa pernah dilaporkan untuk waktu tercepat seorang perempuan berpeluang terjadi ovulasi kembali adalah minimal 52 hari atau minimal 2 bulan setelah masa nifas. Adanya ovulasi menandakan bahwa wanita akan berpeluang hamil kembali jika dibuahi. Maka kehamilan yang terjadi demikian sering disebut dengan istilah supervendulasi. Artinya jika kita tidak mampu mengatur, seorang wanita setiap tahun berpeluang melahirkan seorang bayi. Bisa dibayangkan betapa luar biasa kerja keras yang harus ditanggung oleh rumah tangga demikian. Saat seorang wanita harus menjalankan tugas ganda yaitu  hamil sekaligus menyusui dalam waktu bersamaan.
Kehamilan dan kelahiran yang terlalu dekat akan sangat menguras nutrisi dan materi dasar lainnya bagi sang ibu. Selain itu keharmonisan hubungan pasutri, beban fisik dan pskis suami serta tumbuh kembang bagi sang kakak bayi menjadi pertimbangan lain yang menjadi alasan kenapa kita harus menguasai ilmu pengaturan jarak kelahiran ini.
Saat ini banyak pilihan didepan kita berbagai metode dan sarana yang bisa digunakan dalam pengaturan jarak kelahiran (kontrasepsi). Kita membagi menjadi kontrasepsi konvensional (yang sering kita kenal dengan berbagai metode kontrasepsi saat ini seperti hormonal (pil, suntik, susuk), mekanik (kondom, iud/spiral), Steril (vasektomi dan tubektomi). Kedua adalah kontrasepsi alami yaitu upaya mengaturan jarak kelahiran berdasar pada pendeteksian masa subur (ovulasi) dan penghindaran hubungan seksual pada waktu-waktu itu. Secara teknis, tidak memerlukan penggunaan obat maupun alat yang dikenakan ke dalam organ reproduksi, baik pria maupun wanita.

Cerdas Memilih Kontrasepsi

Manakah yang harus kita pilih
Metode kontrasepsi yang ideal bagi setiap pasutri adalah efektif, nyaman, dan bagi setiap muslim adalah halal (dibolehkan oleh syariat agama). Ada sebuah metode yang cukup efektif mengatur kehamilan, nyaman dan efek samping ternyata juga tidak dialami oleh pasangan tersebut. Tapi dari sisi syariat ulama telah bersepakat mengharamkan metode tersebut, tentunya harus kita coret dalam daftar pilihan kita. Sebagai rambu–rambu dalam memilih, berikut sarat–sarat sebuah kontrasepsi bisa digunakan yang disarikan dari pendapat para ulama :

  1. Motivasi, tujuan, dan niat
    Diawali dengan niat yang benar, bahwa penggunaan sebuah metode kontrasepsi , semata sebuah ihktiar untuk mengatur jarak kelahiran dan bukan pembatasan keturunan
  2. Unsur pembunuhan
    Alat kontrasepsi yang ada hendaknya tidak mengandung unsur pembunuhan ditinjau dari mekanisme kerjanya. Ulama berbeda pendapat dalam mendeifinisikan pembunuhan,ada yang sampai periode zigot (sudah terjadi pertemuan sperma dan sel telur). Ada pula yang mendefinisikan sudah termasuk pembunuhan pada tahap sperma. Wallahu’alam bishawab.
  3. Unsur pembatasan (tahdid) secara permanen maupun semi permanen
    Metode atau alat kontrasepsi harus bisa mengembalikan kesuburan secara normal. Jika ada unsur pembatasan atau pencegahan kehamilan yang berarti pemutusan keturunan secara permanen, para ulama sepakat mengharamkan hukumnya.
  4. Tingkat keamanan (efek samping)
    Syaikh Utsaimin memfatwakan dibolehkan menggunakan alat pencegah kehamilan selama tidak menyebabkan kemudharatan bagi wanita.
    Pemakaian berbagai kontrasepsi buatan (non-alami) terutama yang bersifat intervensi (masuknya obat atau alat ke dalam tubuh) cukup banyak menimbulkan efek samping. Respons terhadap masing-masing individu pun berbeda-beda. Ada yang tidak memunculkan efek samping namun demikian, banyak pula yang menimbulkan gangguan pada aktivitas sehari-hari termasuk ibadah. Misalnya, gangguan menstruasi, sakit kepala, hipertensi, infeksi, hingga risiko kematian (misalnya adanya kehamilan di luar kandungan yang terganggu).
    Jika pemakaian kontrasepsi ternyata menimbulkan gangguan yang cukup berbahaya bagi tubuh maka hukumnya menjadi tidak boleh karena telah menzalimi diri sendiri.
  5. Unsur penzaliman terhadap salah satu pihak atau pasangan
    Pemakaian kontrasepsi selalu berhubungan dengan organ atau siklus reproduksi, baik pada pihak wanita maupun laki-laki. Hubungan seksual melibatkan dua pihak, yaitu suami dan istri yang diharapkan dalam proses tersebut masing-masing pihak bisa terpuaskan tanpa adanya penzaliman atau pengurangan hak salah satunya.
    Misalnya pada pemakaian kontrasepsi azl yang mengurangi kenikmatan bagi istri dalam mencapai tingkat kepuasan, ada ulama yang tidak membolehkannya.
  6. Cara pemakaian
    Para ulama tidak membolehkan pemakaian alat kontrasepsi yang melibatkan orang lain yang bisa melihat aurat seseorang. Ini bukan termasuk situasi darurat. Misalnya, pada pemasangan AKDR/IUD yang harus melibatkan orang lain.

Setelah rambu–rambu tersebut kita ketahui, saatnya kita harus menjatuhkan pilihan dari beberapa penawaran yang ada. Harus kita sadari bahwa tidak ada metode apapun yang tak akan gagal. Masing–masing punya kekurangan dan kelebihan.

Adakah yang aman dari sisi medis dan dibolehkan syari’at
Pengaturan jarak kelahiran sebenarnya adalah masalah sederhana. Ketika kita memahami bagaimana siklus kesuburan dalam sistem reproduksi wanita sebenarnya kita mampu melakukan penundaan kehamilan/kelahiran dengan cara yang nyaman, menyenangkan serta tidak harus melanggar pagar syariat.
Dengan melakukan pengamatan dan mencatat terhadap tanda yang dikaruniakan Allah kepada siklus reprodksi wanita maka masa subur bisa ditentukan. Menurut Ogino–Knaus, seorang wanita hanya dapat hamil selama beberapa hari saja dalam tiap siklus haidnya. Masa subur yang disebut juga fase ovulasi dimulai 48 jam sebelum ovulasi dan berakhir 24 jam setelah ovulasi. Sebelum dan sesudah masa itu wanita tersebut berada dalam masa tidak subur. Jika siklus haid wanita adalah 28 hari, praktis hanya 3 hari wanita tersebut berpeluang hamil dalam 1 bulan.
Bagaimana menilai bahwa seorang wanita mengalami masa subur atau terjadi ovulasi? Dengan pengamatan yang teratur, ketika ovulasi terjadi seorang wanita akan menunjukkan gejala yang khas. Beberapa gejala yang bisa kita kita amati dan menjadi tanda adalah rasa nyeri perut bagian bawah unilateral (salah satu sisi, kanan atau kiri). Nyeri tidak berat, berlangsung kurang dari 12 jam, terjadinya kurang lebih pada pertengahan siklus haid. Kurang lebih pada pertengan siklus tersebut, wanita akan merasakan periode basah pada farjinya. Lebih khusus lagi wanita akan menemukan keluarnya lendir yang berair, jernih, licin seperti putih telur mentah serta elastis meregang beberapa cm tidak terputus. Lendir inilah yang akan menjadi dasar sebuah metode kontarsepsi/pengaturan jarak kelahiran sebagi metode lendir serviks. Gejala siklus haid berovulasi lainnya adalah terdapat gejala PMS (Premenstrual Syndrom) menjelang menstruasi seperti nyeri payudara, nyeri punggung, dan iritabilitas.
Untuk pengturan jarak kelahiran dengan lendir serviks membutuhkan kerjasama dari pihak suami. Disinilah letak partisipasi seorang laki-laki dalam melakukan kontrasepsi yang lebih aman. Waktu berpantang seksual yang dibutuhkan adalah 48 jam sebelum ovulasi dan 24 jam setelah ovulasi dengan tanda alamiah seperti diatas. Waktu yang cukup singkat sebenarnya untuk melakukan pantang seksual.
Dalam kasus sehari–hari, tak banyak yang bisa menentukan waktu ovulasi secara tepat, akan tetapi munculnya lendir tersebut sudah bisa menjadi tanda bahwa pantang seksual sudah atau masih perlu dilakukan.  Kapankah waktu–waktu aman tersebut untuk berhubungan?
Secara sederhana lakukan jimak pada hari 1/2 setelah menstruasi atau masa kering I. Waktu aman selanjutnya lakukan jimak setelah ovulasi terlampaui, ciri khas yang bisa dilihat adalah saat lendir sudah kembali mengering/mengental atau masa kering ke II. Namun bagi pasangan yang masih dalam program pengaturan jarak kelahiran yang ketat dan menginginkan efektifitas metode lendir serviks yang tinggi, saya sarankan untuk mengambil waktu aman yang kedua saja (masa kering ke II).

Cerdas Memilih Kontrasepsi

Tentang pantang seksual
Pantang seksual beberapa hari sering dinggap sebagai penghalang gagalnya kontrasepsi alami. Pantang seksual dianggap sebagai sesuatu yang sulit dilakukan bagi laki–laki karena anggapan bahwa gejolak syahwat bisa melonjak setiap saat dan harus dilampiaskan saat itu juga. Boleh–boleh saja pendapat demikian. Namun ketika kita mau memandang masalah lebih luas lagi, sebenarnya nafsu itu bisa kita kendalikan, sebagaimana syahwat–syahwat yang lain.
Bahkan ketika hubungan seksual terencana dengan baik, masing–masing pihak sudah sama–sama menginginkan hubungan tersebut dalam keadaan sama–sama siap, justru akan didapatkan kualitas hubungan seksual pasutri yang sangat berkualitas. Dan inilah sebenarnya, hubungan seksual yang akan menyehatkan, menyenangkan, melanggengkan keharmonisan dan tentunya maslahat yang lebih banyak bagi keluarga.
Dalam hal ini terdapat pihak suami selaku pihak peminta yang mempunyai hak mutlak untuk dilayani, sedangkan istri sebagai pihak pelayan yang wajib melayani permintaan itu dalam situasi apa pun selama ia dalam keadaan suci.
Manakala sebagai pelayan dengan sengaja tidak mau melayani maka Allah akan murka kepadanya sebagaimana Rasulullah bersabda:

Demi Allah yang nyawaku berada di tangan-Nya, tidaklah seorang lelaki mengajak istrinya ke tempat tidurnya, namun ia menolak. Melainkan Allah marah kepadanya hingga ia ridha kepada istrinya.”

Oleh karena itu, agar pihak istri tidak menjadi pihak yang harus dimurkai Allah karena tidak melayani, tentunya pihak suami juga harus melihat kapan waktunya meminta. Meskipun secara syar’i tidak ada pembatasan waktu selain wanita tersebut dalam keadaan suci. Pembatasan waktu berupa pantang seksual selama masa suci ini merupakan hasil kerja sama dan kesepakatan sepenuhnya antara suami dan istri untuk mendapatkan manfaat yang lebih baik.
Cerdas Memilih Kontrasepsi, Pengaturan jarak kelahiran adalah sesuatu yang sederhana, sesungguhnya tidak membutuhkan ilmu yang rumit, biaya yang mahal, mengorbankan kesehatan ataupun melanggar syariat. Allah telah menyediakan sarana dan ilmu, dan tinggal menantikan kita untuk bisa memanfaatkan potensi tersebut. Yang kita butuhkan adalah kemauan dan keridhoan antara pasangan, mencukupkan diri dengan menjadikan apa yang telah Allah anugerahkan tersebut, sebagai sesuatu yang lebih baik. Wallahu’alam.

Manfaat Rumput Teki

Yarobbi.com | Ilmu Herbal Sinergi | Manfaat Rumput Teki

(Seri Materia Medika Bag. 2)

Manfaat Rumput TekiNama lain dari Rumput Teki ini adalah Xiang Fu/Rhizoma Cyperi.

Rasa:  pedas, pahit, manis netral

Afinitas: Masuk meridian limpa, hati dan tripemanas

Manfaat Rumput Teki

AKsi Manfaat Rumput Teki ini adalah:

  • Menyebarkan energi
  • Mengatur jalannya energi
  • Meredakan nyeri  seperti pada kasus hypochondriac pain, epigastric distention, disharmony between the liver and the spleen, dan dismenore
  • Melancarkan menstruasi
  • Mengatur qi hati

Secara pengalaman saya, herbal ini sering dipakai pada kasus stagnasi qi hati dan limpa. Sehingga muncul gejala-gejala nyeri pada uluhati dan lambung serta gangguan pada menstruasi baik yang berupa tidak lancarnya menstruasi dan nyeri haid/dismenore.

Di dalam membuat sebuah formula bisa di kombinasi dengan beberapa herbal lain diantara sbb:

  • JOMBANG untuk kasus nyeri payudara dengan disertai rasa yang panas pada kedua payudara, payudara terasa tegang dan muncul benjolan yang keras pada kedua payudara.
  • Pada hepatitis atau fatty liver bisa dikombinasikan dengan SAMBILOTO, MENIRAN, PEGAGAN, RUMPUT MUTIARA dan LINGZHI
  • Pada kasus dismenore karena faktor dingin dalam bisa dikombinasikan dengan FUZI, HABBATUSSAUDA dan BEE POLLEN
  • Untuk kasus benjolan pada leher dengan konsistensi keras dan rasanya panas serta nyeri bisa dikombinasikan dengan JOMBANG dan 3 HUANG Yaitu: HUANG LIAN, HUANG JIN danN HUANG BAI

Manfaat Rumput Teki

KATA KUNCI: herbal ini sifatnya menyebarkan. Menyebarkan berarti syaratnya tubuh harus sudah ada sesuatu yang disebarkan yakni materi yang cukup seperti Qi, Xue, Jin Ye, Yin, Yang dan Jing.

Maka herbal ini tidak diperbolehkan untuk kasus yang Qi xu/defisiensi energi

Sekian semoga tulisan ini bisa memberikan manfaat

Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.2

Yarobbi.com | Bekam Sinergi | Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.2

Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.2 merupakan kelanjutan dari Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.1

h.  Apa sih cairan bening yang muncul selepas dilaksanakan proses pembekaman?

Jawab:
Cairan tersebut adalah plasma darah yang warnanya bening. Dengan adanya cairan tersebut maka proses pembekaman harus di sudahi karena menandakan daerah tersebut sudah bersih. Jika dilanjutkan maka akan terbentuk vesikel-vesikel yang berisi cairan bening. Dan itu akan membuat pasien tidak nyaman karena akan terasa perih.

i.  Adakah malpraktek dalam bekam?
Jawab:
Mal praktek terkadang sering dijumpai pada beberapa kasus yang ada. Misalnya adalah sbb:

  • Pembekaman pada orang yang terkena penyakit gagal ginjal
  • Pembekaman pada orang yang anemia
  • Saat di bekam pasien pingsan karena kesalahan diagnosa dengan kondisi pasien yang lemah energinya
  • Atau semua kasus yang tergolong sindrom yang tidak boleh dibekam terkadang masih dilakukan oleh para juru bekam.

j. Apakah harus membekam sesuai titik-titik yang dianjurkan dalam chart bekam?
Jawab:

Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.2Chart bekam hanya membantu menentukan titik bekam. Keputusan dilakukan terapi bekam berdasarkan diagnosa yang ditegakkan oleh ahli bekam, apakah pasien tersebut layak dilakukan pembekaman atau tidak. Jangan sampai seorang pembekam hanya menghafalkan khasiat titik bekam. Misal titik A berkhasiat untuk pinggang sakit, ejakulasi dini, susah punya keturunan dan lain-lain. Kemudian pembekam tersebut ketemu pasien dengan keluhan pinggang sakit maka di bekamlah titik A. Pembekam seperti ini berarti belum mengetahui mekanisme terjadinya sakit pinggang dan segala kemungkinan penyebab orang bisa terkena sakit pinggang. Boleh jadi pasien tersebut terkena Sindrom kelemahan Yang-ginjal

Etiologi Sindrom ini ditandai oleh kelemahan Yang-ginjal, pada umumnya disebabkan oleh: usia lanjut, penyakit kronis, atau aktivitas seksual yang berlebihan, yang telah melemahkan fungsi ginjal.
Kelemahan Yang-ginjal tidak mampu mengendalikan Yin-ginjal sehingga terjadi kelebihan Yin-ginjal sindrom ini bersifat dingin dan lembab.
Manifestasi klinis Wajah pucat keabu-abuan, lemah dan nyeri pinggang dan lutut, badan dan ekstremitas dingin, takut dingin, menggigil, pening, pusing, lesu, impotensi, infertilitas, diare menjelang pagi hari, edema, urine jernih, napas pendek-pendek, batuk, lidah pucat dengan lapisan putih, serta nadi lemah dan dalam.

Jika ternyata pembekam melakukan pembekaman pada pasien dengan sindrom ini berarti dia telah salah diagnosa dan mal praktek.
Jadi jangan jadikan chart bekam sebagai panduan utama untuk membekam, tapi jadikan diagnosa Anda di dalam mengambil semua keputusan tindakan dalam membekam.
k.  Apakah wanita yang sedang haid boleh di bekam?
Jawab :

Di dalam ilmu terapi cina tidak ada yang mutlak, semuanya relatif. Untuk orang yang sedang haid juga relatif, apakah boleh di bekam atau tidak. Asal dia tidak lemah, darah haid tidak banyak yang akan membuat dirinya lemah maka tidak masalah dilakukan pembekaman padanya. Bahkan bekam ini akan menjadi obat bagi dismenore (nyeri yang sangat saat haid) jika penyebabnya adalah stagnasi darah karena factor panas (ingat stagnasi darah penyebabnya banyak) sehingga darah haid tidak lancar.Untuk mengetahui pasien yang sedang haid lemah atau tidak bisa dilakukan pemeriksaan terlebih dahulu dengan melihat tekanan darah, pemeriksaan nadi dan lidah
l.  Apakah wanita hamil boleh dibekam?
Jawab:

Boleh dilakukan pembekaman asal memenuhi kriteria sindrom Shi/ekses dan Re/panas. Untuk titik bekam sangat dianjurkan untuk memilih punggung bagian atas saja, jangan melakukan pembekanan pada daerah pinggang, perut  atau kaki yang akan menyebabkan keguguran pada trimester awal. Di dalam ilmu akupuntur, jangan melakukan pemijatan pada titik Sp 6, Li 4 dan ST 36.
m. Apakah bekam boleh menggunakan diagnosa penyakit secara medis?
Jawab:
Menurut konsep bekam sinergi sebenarnya kurang tepat kalau hanya menggunakan ilmu medis saja. Sebab diagnosa medis berbeda dengan diagnosa TCM. Yang paling baik dalah digabungkan. Untuk awalnya boleh menggunakan medis, contoh misalnya ada pasien asma apakah boleh dibekam? Maka harus di telusuri dahulu menurut sindrom di TCM. Jika asmanya masuk dalam kategori sindrom kuat dan panas maka dilakukan pembekaman adalah solusinya. Tetapi jika asmanya menandakan sindrom lemah/Pi Qi Xu (paru-paru kekurangan qi) maka dilakukan pembekaman akan lebih memperburuk asmanya.

n.  Mengapa orang yang habis di bekam tidak dianjurkan malamnya melakukan hubungan suami istri?
Jawab:

Bekam adalah terapi yang sifatnya mengeluarkan energi. Itu ditandai dengan darah dan angin yang keluar lewat proses pembekaman. Maka jika ingin terapi bekam ini berkesan, dianjurkan untuk tidak melakukan aktivitas fisik yang berat. Aktivitas fisik yang berat tersebut diantaranya adalah berhubungan badan.
o. Kenapa habis dibekam ada keluar gelembung berisi cairan bening dan terasa perih?
Jawab:

Hal itu bisa terjadi karena 2 hal:

  • Pemompaan yang terlalu lama akan menyebabkan cairan plasma akan keluar ke permukaan kuli dan akhirnya menggelembung menjadi vesikel-vesikel.atau
  • Pemompaan yang terlalu kuat.

Hal ini sebaiknya jangan samapai terjadi. Karena akan membuat rasa sakit dan rasanya perih pada tubuh pasien. Untuk mengantisipasi hal itu maka para pembekam diharapkan memperhatikan dua hal diatas. Penanganannya jika muncul gelembung adalah dibiarkan saja, sambil di olesi minyak zaitun tiap pagi sore. Atau dipecah dengan menggunakan blood lancet dan diolesi dengan menggunakan zaitun.

Pertanyaan yang sering muncul tentang bekam bag.2

Insyaallah bersambung lagi……….

Teknik-teknik mengusir angin

Yarobbi.com | Bekam Sinergi | Teknik-teknik mengusir angin

teknik-teknik mengusir anginAngin adalah salah satu patogen/penyebab penyakit dari luar yang sangat berperan membuat orang jadi sakit. Angin adalah patogen utama yang mendominasi diantara 5 patogen luar yang lainnya. Dengan adanya anginlah maka panas, lembab dan dingin bisa masuk ke dalam tubuh manusia.

Teknik-teknik mengusir angin

Angin akan memasuki tubuh melewati 3 lubang yang utama yaitu: mulut, hidung dan pori-pori kulit. Ketika orang mudah masuk angin maka kemungkinan karena pertahanan tubuh / Wei qi orang tersebut lemah. Wei qi inilah yang mengatur mekanisme buka dan menutupnya pori-pori kulit. Karena angin adalah patogen yang utama di alam ini maka angin sangat bagus jika diterapi dengan bekam.

Tetapi sebenarnya tidak hanya dengan bekam. Yang paling mendasar adalah ketika kita ketemu orang dengan gejala masuk angin maka prinsip terapinya adalah dengan mengeluarkan angin dari dalam tubuh.

Bagaimana kita bisa tahu orang tersebut masuk angin? Maka kita bisa melihatnya dari gejala khasnya yaitu takut angin dan takut dingin, diserti dengan gejala pusing, greges-greges, nyeri leher, batuk dan pilek, badan terasa linu, pegel-pegel dan lain sebagainya.

Teknik-teknik mengusir angin

Ada beberapa Teknik-teknik mengusir angin dari dalam tubuh diantaranya adalah sbb:

1. Dengan jalan dikeringatkan.

Ketika angin masuk melewati pori-pori kulit maka ia akan mengganggu mekanisme buka tutup pori-pori kulit sehingga fenomenanya ada 2 yaitu: orang masuk angin dengan keringat banyak dan orang masuk angin dengan keringat sedikit/tidak berkeringat tetapi keduanya mempunyai gejala yang sama yaitu takut dengan angin. Inilah yang dinamakan angin dingin dan angin panas. Angin akan dikeluarkan dengan cara mengkeringatkan. Mengkeringatkan ini salah satu caranya adalah dengan minum herbal yang rasanya pedas dan hangat untuk angin dingin. Serta minum herbal yang rasanya pedas dan sifatnya dingin untuk angin panas.

Herbal yang sangat sering digunakan dalam penanganan masuk angin adalah:

  • Untuk angin panasà papermint/Bohe , Bunga Krisan, dan Daun murbei
  • Untuk angin dinginà jahe, Ma huang dan Gui Zhi

Untuk pemberian herbal ini bisa dikombinasikan dengan penguat Qi/herbal tonik untuk menguatkan sistem kekebalan tubuhnya seperti madu, habbatussauda, ginseng dan lain sebagainnya.

2. Dengan jalan menarik angin keluar dari tubuh.

Jalan menarik angin ini biasa dilakukan dengan teknik vakum/cupping/bekam. Bekam ini pun juga dibagi kembali dengan bekam basah, kering dan api. Masing-masing punya spesifikasi sendiri sendiri.

Untuk bekam basah jika orang tersebut terserang angin panas dengan gejala khas adanya radang, panas tubuh, keluar keringat hangat, mudah haus, susah tidur, gelisah, BAB keras, muka memerah dan lain sebaginya.

Bekam kering digunakan untuk angin panas juga tetapi disertai dengan adanya sindrom Yin Xu/sindrom panas karena kekurangan Yin.

Bekam api digunakan untuk angin dingin dengan gejala khasnya adalah: hidung meler dengan warna khas bening, badan terasa dingin, keluar keringat dingin, diraba permukaan tubuh dingin dan ditambah dengan gejala masuk angin yang umum.

3. Dengan jalan membuka pori-pori kulitnya

Ketika orang terkena masuk angin dingin maka akan ada mekanisme angin yang terkungkung yang tidak bisa keluar dari dalam tubuh. Maka jalannya adalah dengan membuka porinya dengan “kerokan”/Guasha. Yang hal ini sudah sangat sering dilakukan olah masyarakat di Indonesia.

4. Usir dengan pijat dan akupuntur

Teknik ini bisa dilakukan pada beberapa titik yang bisa mengusir angin misalnya : Hegu, Waiguan, Qu chi, Fengmen, Fengche dan lain lainnya. Bisa dilakukan penusukan atau peemijatan. Untuk akupuntur bisa ditambaahkan dengan mengambil titik yang akan menguatkan pertahanan tubuh seperti Cu san li, san yin jiao, Qi hai dan Guanyuan.

5. Pemborehan dengan minyak herbal

Untuk teknik ini bisa menggunkan minya herbal yang diborehkan ke seluruh tubuh atau  bagian yang terasa sakit. Untuk anak-anak terapi ini sangat bagus sekali. Minyak yang sering digunakan adalah dengan minyak kelapa/minyak zaitun yang dikombinasikan dengan jahe, cengkih, serei, sambiloto, brotowali, habbatussauda ekstrak dan bawang merah. Ini akan sangat membantu untuk membuang angin dengan jalan mengkeringatkan dan menghangat tubuh.

Teknik-teknik mengusir angin ini adalah beberapa teknik yang bisa kita gunakan untuk mengusir angin, semoga bermanfaat.

 

 

 

 

Bekam sinergi untuk nyeri kepala

Yarobbi.com | Bekam Sinergi | Bekam sinergi untuk nyeri kepala

bekam sinergi untuk nyeri kepalaBekam sinergi untuk nyeri kepala, Ada berbagai macam tipe nyeri kepala dengan mekanisme dan pathogenesis yang berbeda beda. Bekam adalah pengobatan yang bisa diandalkan untuk nyeri kepala. Tetapi tidak semua nyeri kepala bisa dilakukan pembekaman. Untuk itu mari kita pelajari satu persatu .

Bekam sinergi untuk nyeri kepala

A.     Nyeri Kepala Karena Serangan Angin Pada Meridian

Gejala utama :

  • Nyeri Kepala terjadi setelah terpapar angin. Nyeri biasanya hebat, mengganggu dan menetap serta menyebar ke leher dan punggung.
  • Gejala lain menyertai adalah denyut nadi tegang dan selaput lidah putih tipis.

Pembahasan :

  • Nyeri terjadi karena sumbatan Qi meridian di kepala disebabkan oleh serangan angin. Angin merupakan YANG yang menyerang bagian atas tubuh (daerah leher dan punggung atas)
  • Nyeri yang menetap disebabkan oleh stagnasi darah akibat stagnasi Qi.
  • Denyut nadi tegang dan selaput lidah putih tipis merupakan tanda serangan PPL angin pada meridian dan kolateralnya.

B.      Nyeri Kepala Yang Disebabkan Oleh Hiperaktifasi YANG Liver

Gejala utama :

  • Nyeri Kepala
  • pandangan kabur
  • nyeri hebat pada ke dua sisi kepala
  • mudah terangsang (mudah tersinggung)
  • badan panas
  • muka merah
  • rasa pahit di mulut
  • Denyut nadi tegang dan cepat
  • lidah merah dengan selaput lidah kuning.

Pembahasan :

  • Nyeri kepala dan pandangan kabur disebabkan oleh meningkatnya hiperkatifasi YANG hati yang menyerang kepala sedangkan rasa pahit di mulut merupakan penumpukan panas pada meridian Kandung Empedu akibat hiperaktifasi YANG hati.
  • Nyeri hebat pada kedua sisi kepala disebabkan oleh meridian Kandung Empedu yang berjalan pada kedua sisi kepala.
  • Denyut nadi tegang dan cepat lidah merah dengan selaput lidah kuning merupakan gejala panas pada Kandung /empedu (Gall Bladder) dan Hati (Liver)

C.      Nyeri Kepala Yang Disebabkan Defisiensi Qi Dan Darah

Gejala utama :

  • Nyeri kepala yang seolah tidak hilang (menetap) pusing tujuh keliling, pandangan kabur, lesu, wajah tak bercahaya
  • Nyeri menurun oleh hangat dan meningkat oleh dingin, emosi tertekan
  • Denyut nadi lemah dan kecil
  • Lidah pucat dengan selaput lidah putih dan tipis.

Pembahasan :

  • Nyeri kepala menetap disebabkan oleh defisiensi Qi yang tidak berhasil mendorong Yang jernih ke atas dan Yin keruh kebawah.
  • Nyeri yang meningkat pada keadaan “stress” dan kerja keras disebabkan peningkatan konsumsi Qi. Malas dan nyeri yang menurun oleh hangat dan meningkat oleh dingin menunjukkan kegagalan distribusi Yang Qi.
  • Wajah tidak bercahaya (suram), pusing tujuh keliling dan pandangan kabur menggambarkan kurangnya bahan makanan pada kepala karena defisiensi darah.
  • Lidah pucat dengan selaput putih tipis dan nadi lemah dan kecil menunjukkan defisiensi Qi dan darah.

Bekam sinergi untuk nyeri kepala

Tatalaksana Terapi

  1. Nyeri Kepala Karena Serangan Angin Pada Meridian

Metode :

  • untuk menghalau angin adalah menghilangkan sumbatan pada meridian dan kolateralnya, serta mempengaruhi Qi dan darah dengan cara menusuk titik lokal dikombinasi dengan titik jauh (distal point)
  • Penusukan Xie (sedasi) dengan jarum ditinggal seringkali dilakukan pada kasus ini.
  • Pada umumnya dilakukan penjaruman sesuai dengan lokasi nyeri berdasarkan meridian yang melewatinya.

Titik-titik Akupunktur yang dipilih:

  • Nyeri Kepala Belakang (Oksipital)
  1. GB-20 (Fengchi)
  2. BL-60 (Kunlun)
  3. SI-3 (Houxi)
  • Nyeri dahi (Frontal)
  1. ST-8 (Touwei)
  2. Yin Tang (EM)
  3. GV-23 (Shangxing)
  4. LI-4 (He Gu)
  5. ST-44 (Neiting).
  • Nyeri Kepala Sebelah (Temporal)
  1. Taiyang (EM)
  2. GB-8 (Suaigu)
  3. SJ-5 (Waiguan)
  4. GB-41 (Zulinqi).
  • Nyeri Kepala atas (Parietal)
  1. GV-20 (Baihui)
  2. SI-3 (Houxi)
  3. BL-67 (Zhiyin)
  4. LR-3 (Taichong).

Bekam:

Berfungsi mengeluarkan angin dan panas hati yang berlebih, titik yang digunakan adalah:    Belakang leher, Al Kahil, Al katifain, Ummu Mughit ( Du 20), Fei Shu ( BL 13 )dan Kan Shu ( BL 18 ). Berdasarkan pengalaman bagus dengan bekam basah untuk kasus angin panas. Dan untuk kasus angin dingin maka lebih baik dan kami anjurkan menggunakan bekam api.

  1. Nyeri Kepala yang Disebabkan oleh Hiperaktifasi YANG Hati.

Metode :

Pemilihan titik pada meridian Yue Yin dan Shao Yang tangan dan kaki sebagai titik utama untuk menengankan YANG hati (Hati) dilakukan dengan cara sedasi dipilih titik

  1. LV-2 (Xiangjian)
  2. GB-20 (Fengchi)
  3. GB-5 (Xuanlu)
  4. GB-43 Xiaxi
  5. GV-20 (Baihui).

Meridian Chi Yin Kaki mencapai daerah parietal (puncak kepala) dan meridian Shao Yang mencapai kedua sisi kepala. Dengan kombinasi titik lokal dan titik distal dapat diredakan panas meridian dan menenangkan YANG Liver

Bekam:

Berfungsi mengeluarkan angin dan panas hati yang berlebih, titik yang digunakan adalah:    Belakang leher, Al Kahil, Al katifain, Ummu Mughit ( Du 20), Fei Shu ( BL 13 )dan Kan Shu ( BL 18 ). Berdasarkan pengalaman bagus dengan bekam basah

  1. Nyeri Kepala yang Disebabkan defisiensi Qi dan darah

Untuk menggaktifkan dan mengatur sirkulasi Qi dan darah, meningkatkan Qi jernih naik dan Qi keruh turun dengan penusukan meridian Governing Vessel (Du) dan Conception Vessel (Ren). Penusukan titik Su belakang (Asosiasi) dapat dilakukan dengan rangsang Bu (tonifikasi).

Titik-titik  yang dipilih adalah:

  1. CV-6 (Qihai)
  2. ST-36 (Zusanli)
  3. GV-20 (Baihui)
  4. BL-18 (Ganshu)
  5. BL-20 (Pishu)
  6. BL-23 (Shenshu).

Titik CV-6 (Qihai) digunakan untuk tonifikasi Qi primer dan GV-20 (Baihui) digunakan untuk meningkatkan Qi jernih ke atas. BL-18 (Ganshu), BL-20 (Pishu), dan BL-23 (Shenshu) merupakan titik asosiasi dari Hati, Limpa dan Ginjal.

Seperti diketahui Hati berfungsi menyimpan darah, Limpa mengatur darah dan Ginjal menyimpan serta membentuk Qi dan darah sehingga penusukan ke tiga pasang titik tersebut dapat memperkuat Qi dan darah.

ST-36 (Zusanli) dipilih karena dapat mempengaruhi lambung yang merupakan pembentukan sumber dari Qi dan darah.

Moksa :

Dimoksa dengan teknik tonifikasi pada Du 20, Du 14, Bl 17, BL 20, BL 23, Ren 4, Sp 6 dan ST 36

Herbal:

Diberikan herbal yang bersifat hangat pedas dan manis serta berkhasiat menambah darah. Yang memiliki arah ke limpa dan ginjal mingmen

  • Herbal Indonesia dan thibbun nabawi: Kurma, Habbatussauda ,Madu, Secang, Wortel, Omega 3, Lengkuas dan Kunir/kunyit

Hrbal TCM bisa menggunakan kombinasi tonik Qi dan darah : Dang Gui, Dang shen, Ren shen, Bai shao dan pelancar darah dan pereda nyeri seperti Chuan xiong dan dan shen

Anatomi titik bekam sinergi

Yarobbi.com | Titik Bekam Sinergi | Anatomi titik bekam sinergi

Anatomi titik bekam sinergi

Anatomi titik bekam sinergi yang dipakai adalah titik akupuntur. Sehingga secara keilmuan kami memandang metode pembekaman akan sangat baik jika dilakukan pada titik akupuntur. Perlu kami sampaikan diawal, bahwa di dalam chart ini terdapat indikasi setiap titik. Pembaca tidak kami perkenankan melihat indikasi dari masing-masing titik tanpa melihat SINDROMnya, atau tanpa ditentukan dahulu diagnosa sindrom dalam TCM. Jangan lihat gejalanya, tetapi masukkan gejala itu dalam sindrom apa. Untuk lebih jelasnya buka BAB Beda sindrom dan gejala.

Anatomi titik bekam sinergi

Bai Hui (GV. 20 Ratusan Ketangkasan)/Ummu Mughit (Kode 1)

Anatomi titik bekam sinergiLokasi            : rambut belakang di tengah-tengah garis yang menghubungkan atas pangkal ke dua daun telinga
Indikasi            : apopleksi, diare kronis, epilepsi, pusing, vertigo, prolapsus anus/uterus, anemia, neurasthenia, tekanan darah rendah, dan penyakit tulang belakang leher.
Keistimewaan : titik pertemuan meridian Kantung Kemih dan Meridian Du
Catatan           : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Anatomi titik bekam sinergi No. 1, analisanya sbb:

No

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN

SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE

Ekses Panas Hati

Bekam Basah

  • Pegagan, daun sendok dan alang-alang
  • Sambung nyawa

2

Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE

Yang Xu atau Qi Xu Limpa

Moksa

  • Habatussauda, madu dan jahe kering
  • Bu zhong Yi Ji wan

3

Diare kronis, prolapsus anus dan uterus, tekanan darah rendah, anemia

Yang Xu atau Qi Xu Limpa

Moksa

  • Habatussauda, madu dan jahe kering
  • Bu zhong Yi Ji wan
  • Kurma (anemia), dll

Anatomi titik bekam sinergi: DAY YANG/PELIPIS (Kode 2A)

Anatomi titik bekam sinergiDay Yang (Extra, 5 Yang Maha Agung)
Lokasi      : pada sebuah lekukan, terletak pada pertemuan garis perpanjangan alis dan sudut mata luar.
Indikasi   : nyeri kepala, pelipis, migraine, mata merah dan bengkak
Jarum      : tegak sedalam 0,2 – 0,3 cun
Catatan   : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Da Zhui (GV. 14 Tulang Belakang Besar)/Al Kaahil (Kode 3)

Anatomi titik bekam sinergiLokasi               : antara taju tulang leher ke-7 dan tulang belakang ke-1
Indikasi            : malaria, demam, TBC, Pilek, influenza, asthma bronchial, epilepsi, kekakuan leher, muntah-muntah, kedutan pada punggung dan lengan atas, pusing, selesma kronis, dan penyakit dalam tulang belakang leher.
Keistimewaan : titik pertemuan ke-6 meridian Yang dengan Du
Catatan           : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya
Da Zhui  dalam Thibbun Nabawi dinamakan Al Kaahil dan Al Akhdaain

Analisa Anatomi titik bekam sinergi  no. 3

No

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN

SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE

Ekses Panas Hati

Bekam Basah

  • Pegagan, daun sendok dan alang-alang
  • Sambung nyawa

2

Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, pneumonia, TBC, dll

Ekses angin panas menyerang paru-paru

Bekam Basah

  • Senggugu, Sambiloto, Daun Saga Rambat, Ceplukan, Rumput Mutiara, Patikan Kebo, Gamat, Spirulina (Kombinasikan Minimal 2 Herba)
  • Ju Hua, Sang He, Bo He, dll.

3

Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, pneumonia, TBC, dll

  • Ekses angin dingin menyerang paru
  • Paru terserang lembab dingin

Bekam Api

 Moksa

  • Ma Huang, kayu manis cina (Gui Zhi), jing jie, fang feng, jahe.
  • Habatussauda

Jian Jing (G.B. 21 Sumur di Pundak) Kode 4

Anatomi titik bekam sinergi

Lokasi            : pada lekukan di atas bahu
Indikasi         : leher kaku, nyeri bahu pundak, lengan tak dapat diangkat, mastitis (radang kelenjar susu)
Jarum          : tegak lurus sedalam 0,5 cun, bila dalam penusukan pasien merasa nafas pendek atau sesak maka tusuk Zu San Li-Dalam (St. 36)

FENG MEN DAN FEISHU (Kode 5)

Anatomi titik bekam sinergiFeng Men (BL. 12 Gerbang Angin)
Lokasi           : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang kedua
Indikasi         : batuk rejan, rematik, flu, demam, sakit kepala, punggung sampai pinggang sakit, kaku tengkuk, nyeri dalam punggung, penyakit paru-paru, bronchitis dan batuk
Keistimewaan : dominan angin
 Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu  sindromnya

Fei shu (BL. 13 Titik Shu Paru-paru)
Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang ketiga
Sifat       : mengatur Qi Paru-paru, menguatkan penyakit yang lemah, menghilangkan panas yang bersifat lemah, menyeimbangkan Ying dan Xue
Indikasi  : badan panas, batuk dan gelisah, TBC, radang paru-paru, bronchitis, asma, radang selaput dada (pada penderita penyakit paru-paru titik ini jika ditekan sakit)
Keistimewaan : titik Shu belakang paru-paru
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no. 5

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, TBC pneumonia dll

Ekses angin panas menyerang paru-paru

Bekam basah

  • Senggugu, Sambiloto, daun saga rambat, ceplukan, rumput mutiara, patikan kebo, gamat, spirulina (kombinasikan minimal 2 herba)
  • Ju Hua, Sang Ye dan Bo he dll

2

Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, TBC pneumonia dll

  • Ekses angin Dingin  menyerang paru-paru
  • Paru terserang lembab dingin

Bekam api

Moksa

  • Ma huang, Kayu manis cina (Gui Zhi), Jing jie, Fang Feng, Jahe
  • Habbatussauda

Xin Shu (BL. 15 titik Shu Jantung) (Kode 6)

Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang kelima
Sifat      : menyembuhkan penyakit jantung dan peredaran darah, menyembuhkan penyakit panas pada jantung, menetramkan
Indikasi : halusinasi, pemurung, blo’on, beser mani, pelupa, gerak jantung cepat, histeris, penyakit jiwa, Qi jantung kurang pada anak-anak sehingga terlambat bicara, banyak keringat, mengeluarkan keringat malam (pada penyakit klep Jantung tidak berhasil)
Keistimewaan  : titik belakang jantung
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no. 6

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Penyakit Jantung (PJK dan semua penyakit jantung dengan diagnosa medis)

Ekses Panas/Api Jantung

Bekam Basah

  • Pegagan, daun dewa Sambung nyawa dan alang alang

2

Penyakit Jantung (PJK dan semua penyakit jantung dengan diagnosa medis)

Qi Xu jantung atau Yang Xu jantung

Moksa

  • Madu, propolis, minyak zaitun  dan habbatussauda
  • Gingseng, Huang qi, Dangsen dll
Gan Shu (BL. 18 Titik Shu Hati) Kode 7
Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : 1,5 cun di batas bawah taju ruas tulang belakang kesembilan
Sifat      : dapat menambah darah, menghilangkan sumbatan-sumbatan pada peredaran darah, menghilangkan lembab panas pada Hati dan Empedu, menambah daya lihat mata
Indikasi :  sakit kuning, nyeri pada sekat rongga dada, ayan, penyakit jiwa, mata merah, mata kabur, buta ayam, radang hati kronis dan akut, pembesaran hati, sakit maag kronis, kanker hati (ditusuk hasilnya lebih memuaskan), penyakit hati bersifat lemah di moksa hasilnya lebih memuaskan
Keistimewaan  : titik Shu belakang hati
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya
Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  7

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Vertigo, Epilepsi,  Hipertensi

Ekses Panas Hati

Bekam Basah

  • Pegagan, daun sendok, jombang  dan Alang alang
  • Sambung nyawa

2

Hepatitis

Lembab panas pada GB

Bekam kering

  • Meniran, sambiloto, temulawak, rumput mutiara dan daun mimba
Pi Shu (BL. 20 Titik Shu Limpa) Kode 8
Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : 1,5 cun di samping taju ruas tulang belakang kesebelas
Sifat        : mengaktifkan fungsi limpa lambung, membantu percernaan
Indikasi   : sakit kuning, muntah-muntah, kembung diare, diare kronis, desentri, edma karena ginjal kronis tetapi pengobatannya tidak di titik beratkan pada ginjal, asma, riak banyak
Keistimewaan  : titik Shu belakang Limpa
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya
Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  8

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Diare

Lembab dingin di limpa

Moksibusi

  • Adas, kapulaga dan habbatussuada

2

Diare

Lembab panas menyerang limpa

Bekam basah

  • Spirulina dan gamat
Wei Shu (BL. 21 Titik Shu Lambung) Kode 9

Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : 1,5 cun di samping taju ruas tulang belakang keduabelas
Sifat     : mengatur fungsi lambung, menghilangkan lembab, gangguan pencernan, mengaktifkan Qi Zhong Jiao.
Indikasi : nyeri ulu hati, muntah-mutah, penyakit-penyakit lambung, pembesarah hati, (kayu menekan tanah lemah), fungsi limpa lambung menurun, tidak tahan susu.
Keistimewaan  : titik Shu belakang Lambung
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

 Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  9

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Maag/

gastritis

Api lambung

Bekam basah

  • Alang alang, jombang dan gamat

2

Maag

Yin xu lambung

Bekam kering

  • Gamat dan temulawak

3

Maag

Dingin ekses dilambung

moksibusi

  • Madu, zaitun dan habbatussauda
  • Li Zhong Wan,
  • Bu Zhong Yi Ji Wan
  • Fu Zi Li Zhong Wan
Shen Shu (BL. 23 Titik Shu Ginjal) Kode 10
Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang pungung kedua
Sifat        : mengguatkan fungsi ginjal, menghilangkan penyakit lembab, menguatkan pinggang, menguatkan unsur air dan api, menguatkan data lihat mata, menguatkan daya dengar
Indikasi   : beser mani, ngompol, impotent, hipersex, kolik ginjal, kencing darah pada batu ginjal, sering kencing, urine sedikit, diare kronis, susah tidur bersifat lemah, keputihan, haid tidak teratur, kuping berbunyi, mata kabur karena Yin Ginjal kurang
Keistimewaan  : titik Shu belakang ginjal
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  10

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Impotensi, infertilitas, nyeri pinggang dan gaangguan seksual yang lain

QI xu dan Yang Xu

Moksibusi

  • Nampu, gingseng, jahe merah, Cabe jawa dan madu
  • Cordisep, Lengkuas Merah

2

Impotensi, infertilitas, nyeri pinggang dan gaangguan seksual yang lain

Yin xu

Bekam kering

  • Purwoceng, pasak bumi, pronojiwo dan lainnya
  • Liu Wei Di Huang Wan
Cheng Fu (BL. 36 Menerima Bantuan) kode 11
Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : titik tengah lipatan pantat
Indikasi   : bengkak dan nyeri dalam pinggul, sembelit, nyeri dalam pinggang dan tungkai
Keistimewaan  : -
Yin Men (BL. 37 Gerbang Kemakmuran) kode 12
Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : 6 cun di bawah Cheng Fu (BL. 36)
Indikasi   : gangguan pada pinggang dan punggung, bengkak, nyeri dan bebal pada paha
Keistimewaan  : –
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya
Cheng Shan (BL. 57 Penegak Bukit) kode 13

Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : tengah-tengah antara Wei Zhong (BL. 40) dan tumit
Sifat      : menghentikan nyeri disebkan cendera dalam maupun luar
Indikasi : nyeri pinggang, urat terpilin, sakit dalam tulang kering, beri-beri, semua cedera dan trauma, nyeri dan kejang betis, lumbago, wasir, hematuria, nyeri tungkai bawah
Keistimewaan  : mempengaruhi dubur

Zu San Li (St. 36 Tiga Mil atau Kaki) kode 14

Anatomi titik bekam sinergiLokasi     : 3 cun di bawah lutut dan 1 cun samping kanan tulang
Sifat        : memperbaiki fungsi lambung, limpa dan usus. Mengusir penyakit yang bersifat angin dan lembab.
Indikasi   : gangguan pencernaan karena dingin, rasa lapar karena lambung panas, perut bengkak nyeri lambung, susah berak, kelumpuhan muka, kelumpuhan anggota gerak, ayan, sakit tenggorokan, lutut dan kaki nyeri, bengkak seluruh badan
Keistimewaan   : titik He, titik pribadi/tonifikasi
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  14

NO

NAMA PENYAKIT

KEMUNGKINAN SINDROM

TERAPI

HERBASINERGI

1

Maag/ gastritis

Api lambung

Bekam basah

  • Alang alang, jombang dan gamat

2

Maag

Yin xu lambung

Bekam kering

  • Gamat dan temulawak

3

Maag

Dingin ekses dilambung

moksibusi

  • Madu, zaitun dan habbatussauda

Xue Hai (Sp. 10 Samudra Darah) kode 15

Anatomi titik bekam sinergiLokasi          : dari lutut naik 2 cun, ke arah dalam 2 cun
Indikasi    : haid tidak teratur, eksim penyakit kulit, nyeri tungkai tengah bagian atas.
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

San Yin Jiao (Sp. 6 Titik Persimpangan Tiga Yin) kode 16

Anatomi titik bekam sinergiLokasi    : 3 cun ke atas dri air mata kaki bagian dalam
Sifat      : menggiatkan aktifitas limpa, membantu pencernaan, melancarkan sumbatan-sumbatan Tri Pemanas bawah, mengatur hormone perempuan dan laki-laki, menyembuhkan rematik, mengeruk energi vital dan melancarkan darah.
Indikasi : menormalkan fungsi limpa lambung, gangguan pencernaan, usus bunyi, perut kembung, diare, haid tidak teratur, keputihan, kesukaran melahirkan, pendarahan terus, rahim turun, nyeri pada penis, ngompol, nyeri rematik tungkai bawah, enjakulasi dini, beser mani, radang testis, susah buang air kecil, susah tidur, diabetes.
Keistimewaan         : titik pertemuan ketiga meridian Yin kaki (Limpa, Ginjal dan Liver)

Taichong (Liv. 3 Serangan Besar) kode 17

Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : 1 cun di atas titik Xingjian (Liv. 2)
Sifat        : menurunkan api hati melenyapkan lembab dan panas pada ruang bawah
Indikasi   : pendarahan, mani encer, hernia, ngompol, radang testis, sakit kepala, mulut moncong, daerah iga sakit, sakit punggung, hiperses, hipertensi, penyakit dada, sisi-sisi dada dan pinggang.
Keistimewaan            : titik Su dan titik Yen
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Da Zhong (CV. 17 Mimbar Tengah) Kode 18

Anatomi titik bekam sinergiLokasi      :       setinggi sela iga ke-4 pada pertengahan antara kedua puting susu
Indikasi    :       Asthma bronciale, nafas pendek, batuk, sulit menelan, nyeri dada, ASI kurang, cegukan, rasa tertekan di dada, nyeri daerah rusuk, mastitis, nyeri jantung, bengkakan dalam paru-paru, jantung berdebar.
Keistimewaan: titik Mu Paricardium, titik dominan Qi dan titik pertemuan 6 meridian Yin dan Ren
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Zhong wan (CV. 12 Perut Bagian Bawah) kode 19

Anatomi titik bekam sinergiLokasi          :   4 cun di atas pusar (umbillicus)
Indikasi  : Gangguan lambung, gangguan pencernaan, muntah, mencret, disentri, sindrom kelemhan limpa/lambung, kelemahan usus, nefritis (radang ginjal), penyakit dalam rahim.
Keistimewaan : titik dominan organ-organ Fu, titik Mu lambung dan titik pertemuan meridian San Jiao, Ren dan Lambung.

Tian Shu (St. 25 Tiang Pintu Gerbang Surga) kode 20

Anatomi titik bekam sinergiLokasi          : dari puser kesamping kiri kanan 2 cun
Sifat             : mengatur usus besar, menguatkan lambung, menghilangkan lembab, mengusir angin, dan menghilangkan sumbatan pada meridian
Indikasi        : mutaber yang tak berhenti, gangguan pencernaan, sakit di sekitar puser, buang air besar susah, usus berbunyi, perut kembung, keputihan.
Keistimewaan:   Titik Mu Usus Besar
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Daheng (Sp. 15 Horizon Besar) kode 21

Anatomi titik bekam sinergiLokasi           : 4 cun di samping pusar, tepat di bawah puting susu.
Indikasi         : salah cerna, sembelit, peritonitis (radang rongga perut)
Keistimewaan : titik pertemuan antara meridian Tai Yin Kaki Limpa dengan meridian istimewa Yin Wei.
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Zhong Ji (CV. 3 Daerah Pusat atau Tengah) kode 22

Anatomi titik bekam sinergiLokasi       : 4 cun di bawah pusar atau umbillicus
Indikasi     : penyakit dalam ginjal, gonore, sukar dan sakit buang air kecil, penyakit kandungan, impotensi, ejakulasi dini, tidak menstruasi, perdarahan rahim, batu kandung kemih, haid tak teratur, keputihan, nyeri perut bagian bawah
Keistimewaan         : titik Mu K. Kemih dan titik pertemuan meridian Hati dan Ren

Guan Yuan (CV. 4 Gerbang Utama) Kode 23

Anatomi titik bekam sinergiLokasi      : 3 cun dibawah pusar (umbilicus)
Indikasi : nyeri perut bawah, keputihan, diare, gonore, kencing seret, tidak menstruasi, pendarahan rahim setelah melahirkan, semua cedera dan kerusakan yang disebabkan kelemahan umum, radang buah zakar, penyakit dalam usus dan ginjal
Keistimewaan         : titik Mu usus kecil dan titik pertemuan 3 meridian Yin kaki dengan meridian Ren

Bekam dan medis modern

Yarobbi.com | Bekam Sinergi | Bekam dan medis modern

Bekam dan medis modern, dr. Wadda` Amani Umar menjelaskan mekanisme bekam menurut modern medicine dalam bukunya “Sembuh dengan Satu Titik“. Menurut kedokteran tradisional, bahwa dibawah kulit, otot, maupun fascia terdapat suatu poin atau titik yang mempunyai sifat istimewa. Antara poin satu dengan poin lainnya saling berhubungan membujur dan melintang membentuk jaring-jaring atau jala. Jala ini dapat disamakan dengan meridian atau habl. Dengan adanya jala ini, maka terdapat hubungan yang erat antara bagian dalam dengan bagian luar, antara bagian kiri tubuh dan bagian kanan tubuh, antara organ-organ tubuh dengan jaringan bawah kulit, antara organ yang satu dengan organ lainnya, antara organ dengan tangan dan kaki, antara organ padat dengan organ berongga, dan lain sebagainya, sehingga membentuk suatu kesatuan yang tak terpisahkan dan dapat bereaksi secara serentak.

Kelainan yang terjadi pada satu poin ini dapat ditularkan dan mempengaruhi poin lainnya. Juga sebaliknya, pengobatan pada satu poin akan menyembuhkan poin lainnya. Teori ini dapat menjelaskan bahwa seseorang yang sakit matanya tidak perlu dibekam pada matanya, namun dapat dibekam di daerah kepala atau sekitar tengkuknya. Atau seseorang yang mengalami gangguan pada pencernaannya dapat terlihat gambaran penyakit di lidahnya. Sehingga untuk mengobati pencernaannya dapat dibekam pada titik poin pencernaan atau lidahnya, dan sebaliknya untuk mengobati penyakit pada lidah dapat dibekam di poin saluran pencernaannya.

Bekam dan medis modern

Dan ternyata ilmu medis barat sangat tertarik dengan fenomena itu, mereka pun melakukan penelitian. Dan ternyata mereka menemukan poin-poin itu adalah merupakan poin istimewa ‘motor points’ pada perlekatan neuromuskular yang mengandung banyak mitokondria, kaya pembuluh darah, mengandung tinggi mioglobin, sebagian besar selnya menggunakan metabolisme oksidatif, dan lebih banyak mengandung cell mast, kelenjar limfe, kapiler, venula, bundle dan pleksus saraf, serta ujung saraf akhir, dibanding dengan daerah yang bukan poin istimewa.Mereka membuktikan bahwa apabila dilakukan pembekaman pada satu poin, maka kulit (kutis), jaringan bawah kulit (sub kutis) fascia dan ototnya akan terjadi kerusakan dari mas cell dan lain-lain. Akibat kerusakan ini akan dilepaskan beberapa zat seperti serotonin, histamin, bradikinin, slow reacting substance (SRS), serta zat-zat lain yang belum diketahui.

Bekam dan medis modern

Zat-zat inilah yang menyebabkan terjadinya dilatasi kapiler dan arteriol, serta flare reaction pada daerah yang dibekam. Dilatasi kapiler juga dapat terjadi di tempat yang jauh dari tempat pembekaman. Ini menyebabkan terjadi perbaikan mikrosirkulasi pembuluh darah. Akibatnya timbul efek relaksasi (pelemasan) otot-otot yang kaku serta akibat vasodilatasi umum akan menururnkan tekanan darah secara stabil. Yang terpenting adalah dilepaskannya corticotrophin releasing factor (CRF), serta releasing factors lainnya oleh adenohipofise. CRF selanjutnya akan menyebabkan terbentuknya ACTH, corticotrophin, dan corticosteroid. Corticosteroid ini mempunyai efek menyembuhkan peradangan serta menstabilkan permeabilitas sel.

Sedangkan golongan histamine yang ditimbulkannya mempunyai manfaat dalam proses reparasi (perbaikan) sel dan jaringan yang rusak, serta memacu pembentukan reticulo endothelial cell, yang akan meninggikan daya resistensi (daya tahan) dan imunitas (kekebalan) tubuh.

Bekam dan medis modern, penelitian lainnya menunjukkan bahwa pembekaman di kulit akan menstimulasi kuat syaraf permukaan kulit yang dilanjutkan pada cornu posterior medulla spinalis melalui syaraf A-delta dan C, serta traktus spino thalamicus kearah thalamus yang akan menghasilkan endorphin. Sedangkan sebagian rangsangan lainnya akan diteruskan melalui serabut aferen simpatik menuju motor neuron dan menimbulan reflek intubasi nyeri. Efek lainnya adalah dilatasi pembuluh darah kulit, dan peningkatan kerja jantung.

Pada sistem endokrin terjadi pengaruh pada sistem sentral melalui hypothalamus dan pituitary sehingga menghasilkan ACTH, TSH, FSH-LH, ADM. Sedangkan melalui sistem perifer langsung berefek pada organ untuk menghasilkan hormon-hormon insulin, thyroxin, adrenalin, corticotrophin, estrogen, progesterone, testosterone. Hormon-hormon inilah yang bekerja di tempat jauh dari pembekaman.

Itulah khasiat bekam yang ternyata telah dibuktikan oleh ilmu medis modern dan ternyata sangat besar manfaatnya bagi penyembuhan tubuh. Tidak salah memang karena bekam ini adalah peninggalan Rasul nasihat penghuni langit para malaikat untuk penghuni bumi manusia-manusia yang ingin sehat, “Aku tidak berjalan dihadapan sekelompok malaikat pun pada malam ketika aku diisro`kan, kecuali mereka berkata, ‘wahai Muhammad, perintahlah umatmu agar berbekam!” (Shohibu `l jami`: 5671)